矢印
といえば、こういうのですよね。
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でも、これじゃない矢印の話が、
本に出てきました。
「武器が語る日本史」はタイトル通り、
弓矢から戦車まで、武器を通じて
日本独自の文化を考察するといった内容です。
この著者の本はテーマに興味があってよく読みますが、
独特の言葉遣いで凡人には理解が難しいのが難点なんですけど。
中ではいろんな合戦の話が紹介されていて、
そのなかに「矢印」が登場します。
平将門は流れ矢が内兜に当たって陣没したとされている。
そしてその大手柄を立てた射手の姓名は明らかではない。
平将門が死んだのは平安中期の９４０年で、
このときはまだ「矢印」はなかったようです。
矢印が史料に登場するのは、鎌倉時代に成立した「吾妻鏡」からで、
それによると、
石橋山合戦のとき源頼朝の鎧に命中した矢の口巻き
――くつまき、沓巻。鏃（やじり）の前端、鏃（やじり）の根を差し込んで糸を巻いた部分――
に名字が記されてあったので、
射たのは山内滝口三郎経俊だとわかったのだそうだ。
というふうに、矢には一本一本名前が記されていたそうです。
「平家物語」には漆書き、「太平記」には、矢柄（やがら）に小刀で、
射手の名前を彫り付けてあった事例が語られているそうです。
武者たちが正装して出陣するとき、携帯する矢数は２４本から３０本強。
まず４０本も５０本も持ち歩いているような描写は軍記物には出てこない。
その程度であれば、一矢ごとに名前を書いておくことができただろう。
で、そうした矢に記入された射手の名前のことを、
いまでいうボウリングのマイボールみたいなもんですかね。
（全然ちゃうか）
矢印は自分の手柄を証明する大事な証拠だということです。
その証拠をさらに補強するために、
矢叫び（やたけび）――「えたりやおう！」と叫んだり、
矢声（やごえ）――「ヤーーー！」と声をあげる習慣もあったそうです。
その習慣は鉄砲の時代になっても続くのですが、
大規模な合戦になれば、そういう声は
戦場の絶え間ない騒音の中でかき消されるので、
飛び道具が得意な武者たちは、必ず中間を引き連れ、
中間をレトリーバー犬のように走らせて、
遅滞なく証拠の手柄首を確保させねばならなかった。
とのことです。
戦がまだ日本人同士の間で済んだ時代のお話でした。
